Rahmat Tuhan

Rahmat Tuhan

Rahmat menangkap niat baik, cinta kasih, dan perkenanan Tuhan yang diberikan secara cuma-cuma kepada kita sehingga kita dapat mengambil bagian dalam kehidupan ilahi-Nya. Anugerah adalah bantuan ilahi Allah yang secara supranatural memberdayakan Anda untuk menjadi seperti yang Dia ciptakan (lihat masuk for Eph. 3:7).

Apa itu kasih karunia? Tuhan adalah cinta dan cinta yang membungkuk disebut rahmat. Rahmat adalah seperti apa kasih Tuhan yang tak bersyarat dari sisi kita. Grace adalah cinta yang turun. Kata benda asli untuk rahmat (karis, 5485) terkait dengan kata (nyata, 5463) yang artinya bergembira, bergembira dan berkecukupan. Kasih karunia Allah membuat kita ceria dan bersukacita. Itu membuat kita lebih baik daripada menemukan kita.

Manmade religion portrays God as an angry and threatening deity who can be appeased with sacrifices and good works. But the God of all grace that Jesus revealed sits on a throne of grace (Heb. 4:16) and blesses us out of the abundance of his grace for no other reason than he loves us (see masuk for 1 Pet. 5:10). Grace is the defining characteristic of Christianity. Grace is what makes the new covenant baru dan kabar baiknya kabar baik.

Injil kasih karunia

There is no gospel without grace for the gospel reveals the grace that saves us (Acts 15:11, Eph. 2:8, 2 Tim. 1:9), forgives us (Eph. 1:7), justifies us (Rom. 3:24, Tit. 3:7), and raises us to new life (Eph. 2:5). It’s a great loss to think that grace is just for “sinners”, for Christians need grace too (see masuk for Acts 13:43). We are defined by the grace of God that both saves us and keeps us (1 Pet. 5:10). Grace builds us up (Acts 20:32) and empowers us to do good works (Gal. 2:9). Grace trains us (see masuk for Tit. 2:11), makes us fruitful (Col. 1:6), and prospers us (2 Cor. 8:9, 9:8). Grace gives us hope (2 Th. 2:6) and enables us to reign in life (Rom. 5:21).

Tidak ada Injil selain Injil kasih karunia (lihat masuk for Acts 20:24). The gospel of grace or the word of grace (Acts 20:32) is synonymous with the gospel of Jesus for Jesus is the embodiment of the Father’s grace (see masuk for 1 Cor. 1:4). The grace of God comes to us through Jesus (John 1:14, 17), and we grow in grace by growing in the grace and knowledge of Jesus Christ (2 Pet. 3:18).

Prior to the cross, Jesus preached the law to those under the law. But as the herald of the new covenant (Mal. 3:1), he also revealed radical grace. He began his ministry by announcing the favor of God (Luke 4:19) and he concluded it by giving us the greatest demonstration of unconditional love the world has ever seen (Rom. 5:8). In between these two peaks of grace, he preached good news to the poor, he loved sinners, he forgave and healed those who had done nothing to deserve God’s favor (see masuk for Luke 23:34), and he told stories of radical grace – of lost sheep and lost sons, and kings who invited beggars to banquets. Best of all, he revealed a God who loves us like a Father and who asks for nothing in return other than we trust him.

Kasih karunia datang melalui iman

Grace is a gift freely offered to all (Eph. 3:7, 4:7, Tit. 2:11) and is received by faith alone (see masuk for Eph. 2:8). There is nothing we can do to earn God’s grace (Rom. 11:6, 2 Tim: 1:9). Keeping the law does not qualify us for grace but can cause us to fall from grace (Gal. 2:21, 5:4).

Kita menjadikan rahmat tidak berpengaruh ketika kita menggabungkannya dengan apa pun selain iman. “Anda diselamatkan oleh kasih karunia tetapi pertahankan posisi Anda melalui kehidupan yang benar,” adalah contoh dari pesan campuran kasih karunia. “Tuhan memberi Anda kasih karunia sehingga Anda dapat mematuhi perintah-Nya,” adalah yang lainnya. Pesan semacam ini mengandung unsur rahmat tetapi pada akhirnya mendorong Anda untuk percaya pada diri sendiri dan upaya Anda sendiri.

Setiap pesan anugerah campuran dapat dikenali dengan adanya wortel dan tongkat. Wortel adalah berkat yang Anda peroleh karena ketaatan; tongkat adalah hukuman yang Anda bayar untuk ketidaktaatan. Gigit pesan rahmat campuran apa pun dan Anda akan merasakan buah pahit. Anda akan merasakan tekanan untuk tampil dan mencium rasa takut yang datang dari kegagalan. Anda akan membuat janji kepada Tuhan dan kemudian Anda akan melanggarnya. Anda akan memutuskan untuk berusaha lebih keras hanya untuk gagal lagi dan lagi. Karena pesan anugerah campuran menekankan pada Anda dan apa yang telah Anda lakukan, identitas Anda akan ditentukan oleh produktivitas Anda. Anda akan mulai menganggap diri Anda sebagai hamba Tuhan, bukan putra atau putri kesayangannya. Yang terburuk, Anda akan berakhir teralihkan dari Yesus dan jatuh dari kasih karunia.

Another way we can miss the grace of God is to think that grace gives us a license to sin (Jude 1:4). God’s grace is greater than our sin and empowers us to say no to ungodliness (Rom. 5:20, Tit. 2:11-12). But if we use our freedom to run back into the prison of sin, we have missed the point of grace (see masuk for Rom. 6:1).

Rahmat dan bekerja

Anda mungkin pernah mendengar bahwa Tuhan memberi kita anugerah untuk melakukan perbuatan baik, tetapi ini menyesatkan. Tuhan memberimu rahmat karena dia mencintaimu. Masalahnya bukanlah apa yang akan Anda lakukan untuk Tuhan tetapi apa yang akan Anda biarkan Dia lakukan untuk Anda. Apakah Anda akan mempercayainya sedikit atau akankah Anda mempercayainya sepenuhnya? Apakah kasih karunia-Nya hanya membawa Anda ke pintu depan atau membuat Anda tetap aman sampai akhir?

“Grace tidak bertanggung jawab karena dikatakan kami tidak memiliki tanggung jawab untuk melakukan apa pun. Kita memiliki kewajiban untuk melayani Tuhan.” Dalam mulut seorang pengkhotbah anugerah campuran, kata-kata seperti tanggung jawab dan tugas adalah hasil ternak dari kekristenan berbasis kinerja. Mereka menyampaikan rasa kewajiban yang dapat membuat Anda sadar akan hutang daripada sadar akan anugerah. Gagasan bahwa Anda wajib membayar Yesus atas pengorbanannya yang tak ternilai adalah menggelikan. Apa yang dapat Anda berikan kepadanya sebagai pertimbangan atas anugerahnya? Tidak ada apa-apa. Begitu Anda memberinya apa pun, itu berhenti menjadi anugerah. Bagian Anda dalam hal ini adalah menerima dari kelimpahan kasih karunia-Nya. Satu-satunya "tugas" Anda adalah mengatakan, "Terima kasih, Yesus!"

Others have said that grace is a soft gospel for soft Christians. “Grace promotes passivity and laziness.” This was not Paul’s experience: “By the grace of God I am what I am, and his grace to me was not without effect. No, I worked harder than all of them—yet not I, but the grace of God that was with me” (1 Cor. 15:10). Grace doesn’t make people lazy; it makes them supernaturally fruitful. In contrast with the law that provides no aid to those who trust it, grace makes us soar. As John Bunyan said, “Far better news the gospel brings, it bids us fly and gives us wings.”

Dalam lingkungan campuran-rahmat Anda akan merasakan tekanan untuk tampil dan memenuhi harapan orang lain. Tetapi berjalanlah di bawah kasih karunia dan Anda menemukan tidak ada tekanan, hanya kebebasan untuk menjadi seperti yang Tuhan inginkan. Agama buatan manusia akan memberi tahu Anda bahwa Anda memiliki tanggung jawab untuk memberikan hasil bagi Tuhan, tetapi satu-satunya tanggung jawab Anda adalah bersinar sebagai anak Tuhan yang sangat dikasihi.

Injil hypergrace

The New Testament epistle writers used big words to describe the grace of God. Paul spoke of the super-abundance of God’s grace (Rom. 5:15, 5:17, 2 Cor. 9:8) and often used the adjective huper– atau hiper- ketika membahas kasih karunia (lihat masuk for Rom. 5:20; see also Eph. 2:7, 2 Cor. 9:14, 1 Tim. 1:14). Hyper which means over, above, and beyond. To put it in context, Paul also uses hyper-words for describing God’s power and love (Eph. 1:19, 3:19). God’s grace is as great as his power. It’s as limitless as his love.

Apa itu hypergrace? Hypergrace adalah anugerah yang ekstrim. Ini adalah anugerah luar biasa yang sangat berlimpah yang dijelaskan oleh aslinya pengkhotbah hypergrace.

John spoke of receiving grace upon grace from the fullness of God’s supply (John 1:16). Saying God is full of grace, is like saying the ocean is full of waves. “Grace upon grace” means God can bless you with wave after wave of grace and never run out.

Peter wrote about the grace that comes from “the God of all grace” (1 Pet. 5:10) and prayed that his grace would be yours to the “fullest measure” or in increasing abundance (1 Pet. 1:2). Just as you can’t travel to the edge of the universe, you will never find the limit of God’s grace.

James, one of the most misunderstood writers in the New Testament, had a wonderful grasp of grace. He spoke of a God who gives and gives, which is a picture of unending grace (Jas. 1:17). “God gives a greater grace” (Jas. 4:6). The original word for greater is derived from the Greek word mega. Tuhan memberi kita mega-rahmat. Yakobus secara harfiah mengatakan bahwa Tuhan memberi kita “anugerah yang luar biasa, besar, tinggi, besar, keras, dan perkasa!”

Apakah hypergrace alkitabiah? Menyarankan bahwa kasih karunia Allah kurang dari hiper adalah tidak alkitabiah, bahkan menghujat. Ini seperti mengatakan Tuhan itu baik tapi dia tidak sebaik itu, dia bijak tapi tidak sebijaksana itu. Kurangi kasih karunia dan Anda mengurangi Tuhan. Injil kasih karunia menyatakan bahwa Dia yang duduk di atas takhta kasih karunia sangat kaya akan kasih karunia dan kasih karunia-Nya yang tak habis-habisnya tidak pernah berkurang tidak peduli seberapa banyak kita memanfaatkannya.

Everything about the grace of God is extreme or hyper because your heavenly Father loves you with a great love that cannot be measured (Eph. 3:17-19). Because his love is great, his grace is great (Eph. 2:4). His love for you is greater than you can conceive or imagine. If you think you have a handle on the grace of God, you don’t. His love and grace surpass knowledge. However grand or over-the-top you imagine his grace to be, his grace is greater still!

Kembali ke Glosarium

Kembali ke Komentar

The Grace Commentary sedang dalam proses dengan konten baru yang ditambahkan secara teratur. Mendaftar untuk pembaruan sesekali di bawah ini. Punya sesuatu untuk dikatakan? Silakan gunakanUmpan balikhalaman. Untuk melaporkan kesalahan ketik atau tautan rusak pada halaman khusus ini, silakan gunakan formulir komentar di bawah.

Navigator Glosarium

Navigator Buku

Tinggalkan Balasan