Tandai 8


Mark 8:29

And He continued by questioning them, “But who do you say that I am?” Peter answered and said to Him, “You are the Christ.”

You are the Christ or the Messiah spoken of by the prophets.

Peter had first heard that Jesus was the Messiah from his brother Andrew (John 1:41), but that was second-hand knowledge. By now, Peter understood by the Spirit of God that Jesus was indeed the Christ.

In Matthew’s recollection of this exchange, Peter also says “You are the Son of the living God” (Matt. 16:16). Jesus rejoices knowing that Peter could not have figured this out without divine aid (see masuk for Matt. 16:17).


Markus 8:34

Dan Dia memanggil orang banyak dengan murid-murid-Nya, dan berkata kepada mereka, “Jika ada orang yang ingin mengikut Aku, ia harus menyangkal dirinya, memikul salibnya dan mengikut Aku.

(a) Jika ada yang ingin datang. Tuhan tidak memaksa kita tetapi Dia mengundang kita untuk datang ke meja perjamuan-Nya.

(b) menyangkal dirinya sendiri. Percayalah pada Yesus daripada diri Anda sendiri.

To deny yourself is to say, “I distrust myself. I distrust my knowledge and my understanding. I distrust my abilities, my character, and my desires, but I trust the Lord in all things. I have no confidence in myself or my faith, but I have a great confidence in Jesus. I take no pride in what I have done but I rejoice in what God has done for me and through me. I will not boast in my accomplishments and strengths, but I will boast in the Lord who loves me and gave himself for me.”

Menyangkal diri sendiri berarti hidup setiap hari dari hubungan mulia yang Anda miliki dengan Tuhan. Ini menolak untuk jatuh kembali ke cara-cara kedagingan yang lebih rendah yang Anda jalani ketika Anda adalah orang yang tidak percaya, tetapi itu berdiri teguh dalam kebebasan Kristus.

Contrary to what is sometimes taught, denying self does not necessarily mean denying your needs, appetites and desires. Abstaining from food, Facebook, or fun won’t make you righteous and holy. The ancient message of self-denial is nothing more than the asceticism dressed up in religious jargon. It is a message that promotes self-righteousness and DIY religiosity.

(c) Pikul salibnya. Jalan keselamatan adalah melalui salib Kristus.

The reason most Christians struggle to live the Christian life is they do not know they have died with Christ. Yet Paul says so again and again. “You died with Christ” (Col 2:20). “We died with Christ” (Rom 6:8). “We died” (2 Cor. 5:14). “I have been crucified with Christ and I no longer live, but Christ lives in me” (Gal 2:20).

Ketika Anda dibaptis atau ditempatkan ke dalam Kristus, Anda dibaptis ke dalam kematian-Nya (lihat masuk for Rom 6:3). In a manner of speaking, his cross became your cross. This may be the single most important thing that ever happened to you, yet many Christians are unaware of it. And since they don’t know that they died with Christ, they are constantly trying to die.

(d) Ikuti aku. Jalan keselamatan adalah melalui Yesus dan salib-Nya.

Bacaan lebih lanjut: "Pikul salibmu setiap hari


Markus 8:35

“Karena barangsiapa ingin menyelamatkan nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya, tetapi barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku dan karena Injil, ia akan menyelamatkannya.

(a) Menyelamatkan hidupnya. Kata asli untuk kehidupan (psuchē) biasanya mengacu pada kehidupan-jiwa. (Kata psikologi berasal dari kata psuchē.) Ini adalah kehidupan kedagingan yang kita warisi dari Adam.

(b) Akan kehilangan itu. Live for the appetites of the flesh and you will lose your true self. Run after the inferior pleasures of the world and you will lose your soul. What profit is that (Matt. 16:26)?

(c) Kehilangan nyawanya demi Aku. Ada dua cara untuk kehilangan hidup Anda. Yang pertama adalah untuk dikonsumsi oleh selera Anda sendiri sampai hidup Anda tidak lebih dari makan dan minum dan mengejar kesenangan sesaat. Yang kedua adalah berpaling dari kehidupan yang lebih rendah itu karena sejauh ini Anda telah menemukan sesuatu yang lebih baik.

(d) Injil mengacu pada Injil Kristus atau Injil Allah atau Injil kerajaan. Ini semua adalah label yang berbeda untuk Injil kasih karunia. Lihat masuk untuk Injil.

(e) Akan menyimpannya. Kehidupan nyata – jenis yang ditawarkan Yesus – ditemukan dalam persekutuan dengan Allah.

The bottom-line hasn’t changed. God is inviting us to a love-relationship based on trust. He wants us to look to him as our Source (Matt. 6:25). See masuk untuk Hidup Baru.


Markus 8:36

“Untuk apa untungnya seseorang memperoleh seluruh dunia, dan kehilangan jiwanya?

(a) Dapatkan seluruh dunia. Pikiran alami menginginkan hal-hal dunia ini. Kekhawatirannya adalah, "Apa yang saya inginkan, bagaimana saya bisa mendapatkannya, dan bagaimana itu akan membuat saya terlihat?" Tetapi jika kita mendapatkan yang kita dambakan, kita tidak akan menemukan kedamaian dan sukacita yang langgeng.

(b) Kehilangan jiwanya? The selfish life is a dead-end street that ultimately leads to self-destruction (Rom. 8:6).

The pursuit of self-gratification incurs a terrible cost. In the quest for success we put life on hold, mortgage our families, and sell our souls. We claw and fight and grab and hold and the result is conflict and dissension (Gal. 5:15). And if we make it to the top, we find nothing there because life is so much more than accomplishments and the accumulation of stuff (Luke 12:15).

Running after the hollow pleasures of this world is like building with sand. Any success will be fleeting and forgotten, buried by the passage of time. The end result of this way of life is disconnection, destruction, and death (Rom. 8:6, Gal. 6:8, Php. 3:18-19).


Markus 8:38

“Karena siapa pun yang malu akan Aku dan firman-Ku di generasi yang berdosa dan berdosa ini, Anak Manusia juga akan malu padanya ketika Dia datang dalam kemuliaan Bapa-Nya bersama para malaikat kudus.”

(a) When he comes. At least five different comings of the Son of Man are mentioned in the Gospels (see masuk for Matt. 16:28). Whenever the Son of Man is coming with his angels, it is a reference to his final and glorious return to earth (Matt. 25:31).

(b) Malaikat suci. The angels of God are holy in the sense that they are whole and unbroken by sin. See also Luke 9:26, Acts 10:22, Rev. 14:10. Fallen angels are not holy (2 Pet. 2:4, Jude 1:6).


The Grace Commentary sedang dalam proses dengan konten baru yang ditambahkan secara teratur. Mendaftar untuk pembaruan sesekali di bawah ini. Punya sesuatu untuk dikatakan? Silakan gunakanUmpan balikhalaman. Untuk melaporkan kesalahan ketik atau tautan rusak pada halaman ini, silakan gunakan formulir komentar di bawah.

Tinggalkan Balasan