Matius 1


Matius 1:1

Catatan silsilah Yesus Sang Mesias, putra Daud, putra Abraham:

Anak Daud. The religious leaders understood that the Messiah or Christ would be known as the son of David (Matt. 22:42, Mark 12:35). So when Matthew introduces Jesus as the son of David, he is emphasizing that Jesus is the Messiah they have been waiting for. “Son of David” means that Jesus was the heir to David’s throne. It also meant that Hosea’s prophecy about the sons of Israel returning and seeking the Lord their God and David their king was about to come to pass (Hos. 3:5). Hosea said the wayward sons of Israel would return to David their king meaning Jesus, the son of David. See entry for Acts 4:4.


Matius 1:18

Sekarang kelahiran Yesus Kristus adalah sebagai berikut: ketika ibu-Nya Maria telah bertunangan dengan Yusuf, sebelum mereka datang bersama-sama dia ditemukan mengandung anak oleh Roh Kudus.

(a) Ibunya Maria. All four Gospel writers refer to Mary as the mother of Jesus (Matt. 1:18, 2:11, 13, 14, 20–21, 12:46, Mark 3:31, Luke 2:33–34, 2:48, 51, 8:19, John 2:1, 3, 5, 12, 19:25–26, Acts 1:14).

(b) Dengan anak oleh Roh Kudus. Ada banyak misteri dalam hal ini. Bagaimana keajaiban Kelahiran Perawan terjadi? Kita tidak tahu caranya, tapi kita tahu Siapa. Roh Kudus adalah jawaban atas pertanyaan, bagaimana Firman itu menjadi daging?

Maria bukanlah ibu biologis Yesus. Dia adalah ibu pengganti yang membawa dan membesarkan anak dari surga (lihat masuk for Luke 1:35).


Matius 1:19

Dan Joseph suaminya, sebagai orang yang saleh dan tidak ingin mempermalukannya, berencana untuk mengirimnya pergi secara diam-diam.

Kirim dia pergi. Perkawinan Yahudi ditandai dengan dua upacara, pertunangan (erusin) dan pernikahan (nisuin) diri. Kedua upacara ini dapat dipisahkan sebanyak satu tahun. Pada upacara pertunangan, pengantin pria menandatangani kontrak atau tena'im mengikatnya pada istri yang dituju. Ini adalah kontrak serius yang hanya dapat diputuskan oleh kematian atau perceraian. Inilah sebabnya mengapa Yusuf, yang bertunangan tetapi tidak menikah dengan Maria, mempertimbangkan untuk mengirimnya pergi atau menceraikannya karena mengetahui bahwa dia hamil. Joseph tidak bisa begitu saja memutuskan pertunangan. Dia harus mengikuti prosedur hukum untuk membatalkan pertunangan.


Matius 1:21

“Dia akan melahirkan seorang Putra; dan kamu akan menamakan Dia Yesus, karena Dia akan menyelamatkan umat-Nya dari dosa mereka.”

(a) Dia akan menyelamatkan umat-Nya dari dosa-dosa mereka. Keselamatan datang ketika kita mengenal Juruselamat yang membebaskan kita dari penawanan dosa. Lihat masuk for Luke 1:77.

(b) Menyimpan. Kata aslinya (sozo) is usually translated as save from our sins (e.g., Matt. 1:21), or save us from death (e.g., Matt. 8:25), but it can also imply healing. When Jesus healed the sick, he sozo ed mereka; Ia menyembuhkan mereka (Markus 5:23), membebaskan mereka (Lukas 8:36) dan menyembuhkan mereka (Mat. 9:21). Lihat masuk untuk Keselamatan.


Matius 1:23

“LIHAT, PEREMPUAN AKAN BERSAMA ANAK DAN AKAN MENANGGUNG ANAK, DAN MEREKA AKAN MENYEBUT NAMANYA IMMANUEL,” yang diterjemahkan berarti, “TUHAN BERSAMA KITA.”

(a) perawan. Yesus adalah satu-satunya manusia yang tidak berasal dari ras budak Adam.

Yesus harus dilahirkan dari seorang perawan. Dia “terbuat dari wanita”, jadi dia salah satu dari kita, tapi dia dari surga, jadi dia bebas dari hukum dosa dan maut. Sepanjang sejarah banyak penyelamat palsu telah datang menjanjikan kebebasan, tetapi masing-masing dari mereka adalah budak dosa. Mereka tidak bisa menyelamatkan siapa pun. Jika Anda ditebus oleh seorang budak, tuan budak itu menjadi tuan Anda. Kami membutuhkan orang bebas untuk menebus kami dari pasar budak dosa dan Yesus adalah orang bebas itu. Mengapa kelahiran perawan penting untuk cerita? Karena hanya orang bebas yang bisa menebus budak.

Moses is a type of Christ because he was the only Hebrew not owned by Pharaoh. Moses was a free man used by God to liberate a nation of slaves. Similarly, Jesus is special because he’s the only human who wasn’t a slave. Since Jesus isn’t of Adam, he’s not part of the slave race. This makes him an ideal savior. When you’re locked up inside, you need help from outside, and Jesus is the very definition of outside help. Jesus was constantly reminding people, “I am not of this world” (John 8:23). He was saying, “Since I’m not part of the Matrix I can help unplug you from the Matrix.”

Lihat masuk untuk Kelahiran Perawan.

(b) Tuhan bersama kita. Jesus is “God is with us” in every sense of the word. He is the Word or divine expression of God who was made flesh and dwelled among us (John 1:14). He is the mediator of the human race (1 Tim. 2:5), a high priest who has experienced the power of temptation and empathizes with our weaknesses (Heb. 4:15). He is our righteous advocate who speaks for us when we sin (1 John 2:1). And he is the means by which the believer enters into union with the Godhead and partakes of divine life (Col. 3:4, 2 Pet. 1:2-4).

Kesatuan kita dengan Tuhan ditangkap dalam kata dengan. Di dalam Kristus, Allah beserta kita dan kita bersama-Nya. Orang percaya telah disalibkan dengan Christ (Rom. 6:8, Gal. 2:20, Col. 2:20, 3:3, 2 Tim. 2:11), raised and made alive dengan Christ (Rom. 6:8, Eph. 2:5, Col. 3:1), is a joint heir dengan Christ (Rom. 8:17), is clothed dengan Christ (Gal. 3:27), and now reigns dengan Christ (Eph. 2:6, 2 Tim. 2:12). Truly the believer is hidden dengan Christ in God (Col. 3:3).

Lihat masuk untuk Serikat.


The Grace Commentary sedang dalam proses dengan konten baru yang ditambahkan secara teratur. Mendaftar untuk pembaruan sesekali di bawah ini. Punya sesuatu untuk dikatakan? Silakan gunakanUmpan balikhalaman. Untuk melaporkan kesalahan ketik atau tautan rusak pada halaman ini, silakan gunakan formulir komentar di bawah.

Tinggalkan Balasan