Mateus 1


Mateus 1:1

O registro da genealogia de Jesus, o Messias, filho de Davi, filho de Abraão:

O filho de Davi. Os líderes religiosos entenderam que o Messias ou Cristo seria conhecido como o filho de Davi (Mt 22:42, Mc 12:35). Então, quando Mateus apresenta Jesus como o filho de Davi, ele está enfatizando que Jesus é o Messias que eles estavam esperando. “Filho de Davi” significa que Jesus era o herdeiro do trono de Davi. Também significava que a profecia de Oséias sobre os filhos de Israel retornando e buscando o Senhor seu Deus e Davi seu rei estava prestes a acontecer (Os 3:5). Oséias disse que os rebeldes filhos de Israel retornariam a Davi, seu rei, significando Jesus, o filho de Davi. Veja a entrada de Atos 4:4.


Mateus 1:18

Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi o seguinte: Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se ajuntarem, achou-se grávida pelo Espírito Santo.

(uma) Sua mãe Maria. Todos os quatro escritores dos Evangelhos referem-se a Maria como a mãe de Jesus (Mt 1:18, 2:11, 13, 14, 20–21, 12:46, Marcos 3:31, Lucas 2:33–34, 2:48 , 51, 8:19, João 2:1, 3, 5, 12, 19:25–26, Atos 1:14).

(b) Com criança pelo Espírito Santo. Há muito mistério nisso. Como ocorreu o milagre do nascimento virginal? Não sabemos como, mas conhecemos quem. O Espírito Santo é a resposta para a pergunta, como a Palavra se tornou carne?

Maria não era a mãe biológica de Jesus. Ela era uma mãe de aluguel que carregava e criava a criança do céu (ver entrada para Lucas 1:35).


Mateus 1:19

E José, seu marido, sendo um homem justo e não querendo desonrá-la, planejou mandá-la embora secretamente.

Mande-a embora. Um casamento judaico é marcado por duas cerimônias, um noivado (erusin) e o casamento (nisuíno) em si. Essas duas cerimônias podem ser separadas por até um ano. Na cerimônia de noivado, o noivo assina um contrato ou tena'im ligando-o à sua futura esposa. Este é um contrato sério que só pode ser quebrado por morte ou divórcio. É por isso que José, que era noivo, mas não casado com Maria, considerou mandá-la embora ou divorciar-se dela ao saber que ela estava grávida. Joseph não podia simplesmente romper o noivado. Ele teve que seguir o procedimento legal para desfazer o noivado.


Mateus 1:21

“Ela dará à luz um Filho; e chamarás o seu nome Jesus, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados”.

(uma) Ele salvará Seu povo de seus pecados. A salvação vem quando conhecemos o Salvador que nos liberta do cativeiro do pecado. Ver entrada para Lucas 1:77.

(b) Salve . A palavra original (sozo) geralmente é traduzido como salvar de nossos pecados (por exemplo, Mt 1:21), ou salvar-nos da morte (por exemplo, Mt 8:25), mas também pode implicar cura. Quando Jesus curou os enfermos, ele sozo edá-los; ele os curou (Marcos 5:23), libertou-os (Lucas 8:36) e os curou (Mateus 9:21). Ver entrada para a Salvação.


Mateus 1:23

“EIS QUE A VIRGEM conceberá e dará à luz um filho, e chamarão o seu nome EMMANUEL”, que traduzido significa: “DEUS CONOSCO”.

(uma) A virgem. Jesus é o único humano que não descende da raça de escravos de Adão.

Jesus teve que nascer de uma virgem. Ele foi “feito de mulher”, então ele é um de nós, mas ele é do céu, então ele está livre da lei do pecado e da morte. Ao longo da história, muitos pseudo-salvadores vieram prometendo liberdade, mas cada um deles foi escravo do pecado. Eles não podiam salvar ninguém. Se você for redimido por um escravo, o mestre desse escravo se tornará seu mestre. Precisávamos de um homem livre para nos redimir do mercado de escravos do pecado e Jesus é esse homem livre. Por que o nascimento virginal é essencial para a história? Porque só um homem livre pode redimir um escravo.

Moisés é um tipo de Cristo porque ele era o único hebreu que não pertencia ao Faraó. Moisés era um homem livre usado por Deus para libertar uma nação de escravos. Da mesma forma, Jesus é especial porque ele é o único humano que não era um escravo. Como Jesus não é de Adão, ele não faz parte da raça escrava. Isso o torna um salvador ideal. Quando você está trancado por dentro, você precisa de ajuda externa, e Jesus é a própria definição de ajuda externa. Jesus estava constantemente lembrando às pessoas: “Eu não sou deste mundo” (João 8:23). Ele estava dizendo: “Já que não faço parte da Matrix, posso ajudar a desconectar você da Matrix”.

Ver entrada para o nascimento virginal.

(b) Deus conosco. Jesus é “Deus está conosco” em todos os sentidos da palavra. Ele é a Palavra ou expressão divina de Deus que se fez carne e habitou entre nós (João 1:14). Ele é o mediador da raça humana (1 Tm 2:5), um sumo sacerdote que experimentou o poder da tentação e se solidariza com nossas fraquezas (Hb 4:15). Ele é nosso justo advogado que fala por nós quando pecamos (1 João 2:1). E ele é o meio pelo qual o crente entra em união com a Divindade e participa da vida divina (Cl 3:4, 2 Pe 1:2-4).

Nossa união com o Senhor é capturada na palavra com. Em Cristo, Deus está conosco e nós estamos com ele. O crente foi crucificado com Cristo (Rom. 6:8, Gal. 2:20, Col. 2:20, 3:3, 2 Tim. 2:11), ressuscitado e vivificado com Cristo (Romanos 6:8, Efésios 2:5, Colossenses 3:1), é co-herdeiro com Cristo (Rm 8:17), está vestido com Cristo (Gl 3:27), e agora reina com Cristo (Efésios 2:6, 2 Timóteo 2:12). Verdadeiramente o crente está escondido com Cristo em Deus (Cl 3:3).

Ver entrada para União.


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