Причастя

Причастя

On the night he died, the Lord broke bread and shared a cup with his disciples and said, “Do this in remembrance of me” (Luke 22:19). Ever since then, followers of Christ have shared the bread and cup in a ritual known as partaking of the Lord’s Supper or the Lord’s Table or the Eucharist. Many people call it holy communion or just communion.

Значення хліба і чаші

During his time on earth, sick people touched Jesus’ body and were healed (Mark 6:56). They touched Jesus because they knew there was power in his body (Luke 6:19). When we partake of the bread during communion, we are remembering that Jesus, the Bread of Life, is our healing and wholeness.

Якщо хліб символізує тіло Христа, розламане, щоб ми могли оздоровитися, то чаша символізує Його кров або Його життя, яке було пролито, щоб ми могли жити. Це також символізує новий завіт благодаті.

This cup which is poured out for you is the new covenant in my blood. (Luke 22:20)

На хресті безгрішний Спаситель виконав усі вимоги старого завіту, уклавши новий завіт своєю кров’ю. Пролиття крові означає відпущення або прощення наших гріхів.

This is my blood of the covenant, which is poured out for many for forgiveness of sins. (Matt. 26:28)

Through the sacrifice of the Lamb, God forged a new covenant characterized by grace and the forgiveness of sins. We are not forgiven and made right with God because of anything we do. We are forgiven on account of the blood of Jesus (1 John 1:7). Without the blood, the gospel is no gospel and the cross is nothing more than two beams of wood. Our cleansing, our wholeness, our pardon, our hope, our peace, our righteousness, our overcoming are all possible because Jesus bled and died. This is what we remember when we take communion. This is the good news in a cup.

On the first Passover, it was the blood of many lambs that saved Israel. Now it is the blood of Jesus, the living Lamb of God, that redeems us, cleanses us, and saves us. The new covenant began when Jesus’ blood was shed on the cross and was ratified in his resurrection, and this is what we remember when we partake of the cup.

Правильний спосіб причастя

Communion is pretty simple. It’s just bread and wine, or flatbread and grape juice, or whatever you have on hand. The significance of communion is not what you eat and drink, but why you do it. Jesus gave only one instruction when it came to taking communion: “Do this in remembrance of me” (Luke 22:19). Communion is about him, not us. Communion is not a time for examining yourself for faults. It’s a time for remembering Jesus.

For as often as you eat this bread and drink the cup, you proclaim the Lord’s death until he comes. (1 Cor. 11:26)

When we eat the bread and drink the cup we are to remember Jesus death on the cross and what that means for us. Because he died, we are free and forgiven and able to partake of new life. Communion is not a time for confessing sins, but for saying, “Thank you, Jesus.” (Jesus took the bread and “gave thanks” (Luke 22:19).)

Як ми негідно причащаємося?

Проголошення смерті Господа має бути приводом для радості та свята. Проте для багатьох причастя є часом тривожного самоаналізу та страху. Це частково через те, що тут каже Павло:

Whoever eats the bread or drinks the cup of the Lord in an unworthy manner, shall be guilty of the body and the blood of the Lord. But a man must examine himself, and in so doing he is to eat of the bread and drink of the cup. (1 Corinthians 11:27–28)

Under the old covenant, the priests at the temple examined the sacrificial lamb, not the one who brought it. In the new covenant, Christ is our Lamb without blemish or defect (1 Peter 1:19). During communion we examine him and see ourselves as tested and approved in him.

Приймати участь негідним чином означає їсти хліб або пити чашу, не оцінюючи того, що зробив Ісус. Причащатися, не пам’ятаючи, що зробив Христос, не є тим, як ми вшановуємо тіло і кров Господа. У наведеному вище уривку Павло не призначає перевірку гідності для причастя. Він каже: «Смерть Ісуса — це велика справа. Це те, що варто цінувати, тож знайдіть хвилинку, щоб поміркувати над цим, коли будете споживати хліб і чашу».

Хто може причащатися?

Деякі церкви мають правила, що визначають, хто може, а хто не може ламати хліб. Деякі кажуть, що для невіруючих неприйнятно брати участь, і намагаються «запрошувати» їх не робити цього. Оскільки невіруючі не цінують хреста, вони вважають, що їм не слід дозволяти пити осуд на себе, приймаючи причастя. Але Ісус чи Павло не робили таких винятків.

Чи слід відключати невіруючих від причастя? Павло вважав це запитання абсурдним. Це все одно, що запитати: «Чи слід виключити невіруючих з євангелії?» Причастя проголошує смерть Господа. Оскільки хрест є серцевиною Євангелія, кожного разу, коли ми причащаємось, ми проголошуємо добру новину.

Is not the cup of blessing which we bless a sharing in the blood of Christ? Is not the bread which we break a sharing in the body of Christ? (1 Corinthians 10:16)

У Старому Завіті «грішників» і «нечистих» тримали на відстані, щоб вони не забруднили праведних. Але Ісус був другом грішників. Він заходив до їхніх хат і ламав з ними хліб. Він зустрічався зі злодіями, перелюбниками та вбивцями і «забруднив» їх своєю праведністю. Грішники були докорінно змінені його дивовижною благодаттю.

Сказавши «Причастя тільки для гідних», ми перетворили благословення нового завіту на прокляття старого завіту і відмовили в благодаті тим, хто її найбільше потребує. Релігія проводить межі між Нами і Ними, але благодать руйнує розділові стіни. Ніде в Біблії ви не знайдете жодного натяку на пропозицію про те, що ми повинні виключати людей із причастя. Повідомлення таке: «Ласкаво просимо всіх до Господнього столу».

Коли ми відкриваємо справжнього Ісуса за столом благодаті, стаються хороші речі, а результатом є хвала і подяка Богові. Як виглядає причастя, коли воно зроблене добре? Схоже на рай.

Повертатися до глосарій

Повертатися до Коментар

Коментар Grace — це робота, яка постійно додається до нового вмісту. Підпишіться на періодичні оновлення нижче. Є що сказати? Будь ласка, використовуйтеЗворотній зв'язоксторінки. Щоб повідомити про помилки або непрацюючі посилання на цій конкретній сторінці, будь ласка, скористайтеся формою для коментарів нижче.

Навігатор глосарію

Книжковий навігатор

1 коментар

Залиште відповідь