Komuni

Komuni

On the night he died, the Lord broke bread and shared a cup with his disciples and said, “Do this in remembrance of me” (Luke 22:19). Ever since then, followers of Christ have shared the bread and cup in a ritual known as partaking of the Lord’s Supper or the Lord’s Table or the Eucharist. Many people call it holy communion or just communion.

Arti penting roti dan cawan

During his time on earth, sick people touched Jesus’ body and were healed (Mark 6:56). They touched Jesus because they knew there was power in his body (Luke 6:19). When we partake of the bread during communion, we are remembering that Jesus, the Bread of Life, is our healing and wholeness.

Jika roti melambangkan tubuh Kristus, yang dipecah-pecahkan agar kita menjadi utuh, maka cawan melambangkan darah-Nya atau nyawa-Nya yang ditumpahkan agar kita dapat hidup. Ini juga melambangkan perjanjian kasih karunia yang baru.

This cup which is poured out for you is the new covenant in my blood. (Luke 22:20)

Di kayu salib, Juruselamat yang tidak berdosa menggenapi semua persyaratan perjanjian lama sambil menempa perjanjian baru di dalam darah-Nya. Penumpahan darah melambangkan pengampunan dosa/ pengampunan dosa.

This is my blood of the covenant, which is poured out for many for forgiveness of sins. (Matt. 26:28)

Through the sacrifice of the Lamb, God forged a new covenant characterized by grace and the forgiveness of sins. We are not forgiven and made right with God because of anything we do. We are forgiven on account of the blood of Jesus (1 John 1:7). Without the blood, the gospel is no gospel and the cross is nothing more than two beams of wood. Our cleansing, our wholeness, our pardon, our hope, our peace, our righteousness, our overcoming are all possible because Jesus bled and died. This is what we remember when we take communion. This is the good news in a cup.

Pada Paskah pertama, darah banyak anak dombalah yang menyelamatkan Israel. Sekarang adalah darah Yesus, Anak Domba Allah yang hidup, yang menebus kita, menyucikan kita, dan menyelamatkan kita. Perjanjian baru dimulai ketika darah Yesus ditumpahkan di kayu salib dan disahkan dalam kebangkitan-Nya, dan inilah yang kita ingat ketika kita mengambil cawan itu.

Cara yang benar untuk melakukan komuni

Communion is pretty simple. It’s just bread and wine, or flatbread and grape juice, or whatever you have on hand. The significance of communion is not what you eat and drink, but why you do it. Jesus gave only one instruction when it came to taking communion: “Do this in remembrance of me” (Luke 22:19). Communion is about him, not us. Communion is not a time for examining yourself for faults. It’s a time for remembering Jesus.

For as often as you eat this bread and drink the cup, you proclaim the Lord’s death until he comes. (1 Cor. 11:26)

When we eat the bread and drink the cup we are to remember Jesus death on the cross and what that means for us. Because he died, we are free and forgiven and able to partake of new life. Communion is not a time for confessing sins, but for saying, “Thank you, Jesus.” (Jesus took the bread and “gave thanks” (Luke 22:19).)

Bagaimana kita menerima komuni dengan cara yang tidak layak?

Memberitakan kematian Tuhan seharusnya menjadi suatu peristiwa yang penuh sukacita dan perayaan. Namun bagi banyak orang, persekutuan adalah saat introspeksi dan ketakutan yang mencemaskan. Hal ini sebagian disebabkan oleh apa yang Paulus katakan di sini:

Whoever eats the bread or drinks the cup of the Lord in an unworthy manner, shall be guilty of the body and the blood of the Lord. But a man must examine himself, and in so doing he is to eat of the bread and drink of the cup. (1 Corinthians 11:27–28)

Under the old covenant, the priests at the temple examined the sacrificial lamb, not the one who brought it. In the new covenant, Christ is our Lamb without blemish or defect (1 Peter 1:19). During communion we examine him and see ourselves as tested and approved in him.

Mengambil bagian dengan cara yang tidak layak berarti makan roti atau minum cawan tanpa menghargai apa yang Yesus capai. Berkomuni tanpa mengingat apa yang Kristus lakukan bukanlah cara kita menghormati tubuh dan darah Tuhan. Dalam ayat di atas, Paulus tidak meresepkan tes kelayakan untuk menerima komuni. Ia berkata, “Kematian Yesus adalah sebuah peristiwa besar. Itu adalah sesuatu yang patut dihargai, jadi luangkan waktu sejenak untuk merenungkannya ketika Anda menikmati roti dan cawan tersebut.”

Siapa yang dapat mengambil komuni?

Beberapa gereja mempunyai aturan yang menetapkan siapa yang boleh dan tidak boleh memecahkan roti. Ada yang mengatakan bahwa tidak pantas bagi orang-orang yang tidak beriman untuk berpartisipasi dan dengan tegas “mengundang” mereka untuk tidak melakukannya. Karena orang-orang yang tidak beriman tidak menghargai salib, maka mereka tidak boleh menghakimi diri mereka sendiri dengan mengambil komuni. Namun Yesus atau Paulus tidak membuat pengecualian seperti itu.

Haruskah orang yang tidak beriman dikecualikan dari persekutuan? Paulus akan menganggap pertanyaan ini tidak masuk akal. Ini seperti bertanya, “Apakah orang yang tidak percaya harus dikucilkan dari Injil?” Komuni memberitakan kematian Tuhan. Karena salib adalah inti Injil, setiap kali kita melakukan komuni, kita memberitakan kabar baik.

Is not the cup of blessing which we bless a sharing in the blood of Christ? Is not the bread which we break a sharing in the body of Christ? (1 Corinthians 10:16)

Dalam perjanjian lama, “orang berdosa” dan “orang najis” dijauhkan agar tidak mencemari orang benar. Namun Yesus adalah sahabat orang berdosa. Dia masuk ke rumah mereka dan memecahkan roti bersama mereka. Dia bertemu dengan pencuri, pezina, dan pembunuh dan “mencemari” mereka dengan kebenarannya. Orang-orang berdosa diubahkan secara radikal oleh kasih karunia-Nya yang luar biasa.

Dengan mengatakan “Komuni hanya untuk mereka yang layak,” kita telah mengubah berkat perjanjian baru menjadi kutukan perjanjian lama dan menolak kasih karunia bagi mereka yang paling membutuhkannya. Agama menarik garis pemisah antara Kita dan Mereka, namun kasih karunia meruntuhkan tembok pemisah. Tidak ada satu pun di dalam Alkitab Anda menemukan petunjuk yang menyarankan agar kita mengecualikan orang dari persekutuan. Pesannya adalah, “Semua orang diterima di meja Tuhan.”

Ketika kita mengungkapkan Yesus yang sebenarnya di meja kasih karunia, hal-hal baik terjadi dan hasilnya adalah pujian dan ucapan syukur kepada Tuhan. Seperti apa komuni jika dilakukan dengan baik? Sepertinya surga.

Kembali ke Glosarium

Kembali ke Komentar

The Grace Commentary sedang dalam proses pengerjaan dengan konten baru yang ditambahkan secara berkala. Daftar untuk pembaruan sesekali di bawah ini. Punya sesuatu untuk dikatakan? Silakan gunakanUmpan balikhalaman. Untuk melaporkan kesalahan ketik atau tautan rusak pada halaman khusus ini, silakan gunakan formulir komentar di bawah.

Navigator Glosarium

Navigator Buku

1 Komentar

  1. Wow this is amazing. So liberating. Wow is my way of explaining grace .Thank you so much for this brilliant resource . Rose

    Balasan

Tinggalkan Balasan