1 Tesalonika 5:1
Mengenai zaman dan zaman, saudara-saudara, tidak perlu dituliskan apa pun kepadamu.
Anda tidak perlu. Dengan kata lain, itu tidak penting. Itu bukan urusan Anda (lihat Kisah Para Rasul 1:7).
Seperti kebanyakan orang percaya, jemaat Tesalonika memiliki pertanyaan tentang hari-hari terakhir dan kedatangan Tuhan kembali. Paulus tidak ingin membahas masalah ini terlalu dalam kecuali mengingatkan mereka akan poin-poin utama, yang ia uraikan dalam ayat-ayat berikut.
1 Tesalonika 5:2
Sebab kamu sendiri tahu betul, bahwa hari Tuhan akan datang seperti pencuri pada malam hari.
(sebuah) Hari Tuhan mengacu pada kedatangan Tuhan atau hari kedatangan-Nya yang terakhir dan mulia ke bumi (1 Tes. 4:15, Ibr. 9:28). Hari Tuhan memisahkan zaman sekarang dengan zaman yang akan datang.
(b) Seorang pencuri di malam hari. Kedatangan Tuhan kembali tidak terduga. Baik Paulus maupun Petrus menggambarkan hari Tuhan seperti pencuri di malam hari (2 Ptr. 3:10). Dari mana mereka mendapatkan gambaran ini? Dari Tuhan sendiri (lihat Matius 24:43, Wahyu 3:3)
1 Tesalonika 5:3
Sementara mereka mengatakan, “Perdamaian dan keamanan!” maka kebinasaan akan menimpa mereka secara tiba-tiba seperti sakit bersalin yang menimpa seorang wanita yang sedang mengandung, dan mereka tidak dapat melarikan diri.
(sebuah) Kedamaian dan keamanan. Yesus memberi tahu murid-muridnya bahwa kedatangannya kembali ke bumi akan terjadi pada waktu yang tidak terduga, seperti pada zaman Nuh (Mat. 24:36-39). Paulus memperkuat peringatan Kristus bahwa kedatangan Tuhan kembali sama sekali tidak terduga. Hal ini tidak akan terjadi pada saat perang tetapi pada saat damai dan aman.
(b) Maka kehancuran akan datang. Ketika Kristus datang kembali, orang-orang akan makan dan minum, menikah dan mengawinkan, seperti yang mereka lakukan pada zaman Nuh. Lalu tiba-tiba, akhir itu akan tiba.
1 Tesalonika 5:4
Tetapi kamu, saudara-saudara, tidak berada dalam kegelapan, sehingga siang hari akan menimpa kamu seperti pencuri;
(sebuah) Kegelapan adalah metafora untuk kejahatan dan dosa dan segala sesuatu yang tidak disentuh oleh Tuhan Yang Maha Esa. Melihat masuk untuk 1 Yohanes 1:5.
(b) Hari itu akan menyusulmu. Kita dapat bersiap menyambut kedatangan Tuhan kembali sehingga hari itu tidak membuat kita lengah.
Gadis bijak dan gadis bodoh tahu mempelai laki-laki akan datang, tapi mereka tidak tahu kapan (Mat. 25:1-13). Hamba yang setia dan tidak setia mengharapkan tuannya pulang, namun tidak tahu kapan (Mat. 24:45-51). Anda tidak perlu mengetahui kapan Tuhan akan datang kembali untuk menjadi setia dan siap atau berjaga-jaga dan bijaksana.
Beberapa orang menafsirkan kata-kata Paulus sebagai berikut, “Kita dapat mengetahui kapan Tuhan akan datang kembali agar tidak terkejut.” Namun setelah 2.000 tahun tidak ada seorang pun yang berhasil, dan bukan karena kurang berusaha.
Bacaan lebih lanjut: "Kapan kedatangannya yang kedua?”
1 Tesalonika 5:6
sebab itu janganlah kita tidur seperti orang lain, tetapi hendaklah kita berjaga-jaga dan sadar.
(sebuah) Waspada. Anda tidak akan menemukan instruksi yang lebih jelas atau berulang dalam kitab suci: waspada (Mat. 25:13, Markus 13:33, 37, Luke 21:36, 1 Kor. 16:13, Kol. 4:2). Beberapa terjemahan mengatakan berjaga-jaga. Implikasinya, kita harus waspada terhadap kedatangan Kristus kembali. Jangan berkepala dingin. Jangan berada dalam keadaan pingsan secara rohani.
(b) Dan sadar. Bersikaplah jernih dan hiduplah dengan mata terbuka. Jangan sia-siakan hidup Anda untuk mengejar sensasi murahan. Jangan terlalu termakan oleh nafsu makanmu sehingga kamu tidak pernah memikirkan kedatangan Tuhan kembali. (1 Ptr. 1:13).
1 Tesalonika 5:12
Tetapi kami mohon kepada kamu, saudara-saudara, agar kamu menghargai mereka yang dengan tekun bekerja di antara kamu, dan yang bertanggung jawab atas kamu dalam Tuhan dan yang memberikan didikan kepadamu,
Mengenakan biaya. Kata aslinya (proistemi) artinya berdiri di depan dalam arti mengawasi. Hal ini tidak berarti “berkuasa” atau berkuasa atau memerintah atas manusia (Mat. 20:25-25). Para pendeta dan pengawas menjaga kawanan domba seperti halnya seorang ayah menjaga anak-anaknya (1 Tim. 3:4). Mereka memimpin dengan memberikan teladan yang menginspirasi orang lain untuk mengikutinya (1 Kor. 11:1, 1 Ptr. 5:3).
1 Tesalonika 5:17
berdoa tanpa henti;
Hiduplah dengan sikap berdoa. Bawalah segala permasalahan, tekanan, dan kekhawatiran hidup kepada Tuhan. Izinkan Tuhan melingkari seluruh keberadaan Anda dalam kasih dan rahmat-Nya yang berkecukupan.
1 Tesalonika 5:18
mengucap syukur dalam segala hal; sebab inilah yang dikehendaki Allah bagi kamu di dalam Kristus Yesus.
Rasa syukur adalah bahasa iman. Mulailah dan akhiri doa Anda dengan ucapan syukur dan pujian.
1 Tesalonika 5:23
Sekarang semoga Tuhan damai sejahtera sendiri menguduskan Anda seluruhnya; dan semoga roh, jiwa, dan raga kalian terpelihara utuh, tanpa cela pada kedatangan Tuhan kita Yesus Kristus.
(sebuah) Dewa perdamaian; Lihat masuk untuk Rom. 15:33.
(b) Semoga Tuhan damai sejahtera sendiri menguduskan Anda. Pengudusan adalah pekerjaan Tuhan, bukan pekerjaan kita. Melihat masuk untuk Kekudusan.
(c) Sucikan kamu sepenuhnya. Hanya Kristus yang menyelamatkan Anda (Kisah 15:11), menopang Anda (Rm. 11:18), dan menguduskan Anda.
Di dalam Kristus, Anda tetap suci, namun perilaku Anda mungkin tidak sepenuhnya suci. Sama seperti anugerah keselamatan yang dapat diwujudkan dalam hidup Anda (Flp. 2:12), demikian pula pengudusan-Nya. Kamu suci, jadilah suci.
(d) Roh. Roh Anda adalah bagian dari diri Anda yang membuat Anda sadar secara spiritual atau sadar akan Tuhan. Melihat masuk untuk Rom. 8:16.
(e) Jiwa. Jiwa Anda adalah bagian dari diri Anda yang berisi kepribadian, ingatan, dan niat Anda. Melihat masuk untuk Mat. 10:28.
(f) Tubuh. Tubuh fisik Anda dirancang untuk merasakan hal-hal di dunia fisik. Melihat masuk untuk Mat. 10:28.
(g) Roh dan jiwa dan tubuh. Tuhan tidak melakukan pengudusan sebagian. Adalah suatu kesalahan untuk berpikir bahwa karena roh kita telah diselamatkan, kita dapat memperlakukan tubuh kita seolah-olah tubuh kita tidak penting. Kita tidak “menjauhkan diri dari segala bentuk kejahatan” (1 Tes. 5:22) untuk menjadikan diri kita kudus; kita menjauhkan diri karena tubuh kita adalah bait suci Roh Kudus (1 Kor. 6:19). “Kamu telah dibeli dan ada harganya: karena itu muliakanlah Allah dengan tubuhmu” (1 Kor. 6:20).
(h) Yang akan datang. Kata aslinya (parousia) berasal dari kata oriental yang digunakan untuk menggambarkan kunjungan kerajaan seorang raja, atau kaisar. Melihat masuk untuk Mat. 24:37.
(saya) Kedatangan Tuhan kita Yesus Kristus. Apakah orang-orang Kristen abad pertama mengharapkan Yesus datang kembali suatu saat nanti? Tidak ada bukti bahwa mereka melakukannya. Gereja mula-mula biasa menyapa satu sama lain dengan kata Maranatha, yang dapat diterjemahkan, “Tuhan, datanglah” (lihat 1 Kor. 16:22). Ungkapan kerinduan ini mirip dengan ungkapan yang diucapkan orang-orang Yahudi pada hari Paskah: “Tahun depan di Yerusalem.” Maranatha tidak bermaksud, “Saya memperkirakan Yesus akan datang kembali pada bulan September.” Artinya, “Saya menantikan kedatangannya, dan lebih cepat lebih baik.”
Bacaan lebih lanjut: "90 kitab suci tentang kedatangan terakhir Yesus”
1 Tesalonika 5:24
Setialah Dia yang memanggilmu, dan Dia pula yang akan mewujudkannya.
(sebuah) Setialah Dia yang memanggilmu. Anda tidak berdiri pada kesetiaan Anda kepada Tuhan, namun pada kesetiaan-Nya kepada Anda.
(b) Bawalah itu sampai terjadi. Anda dapat yakin bahwa Dia, yang memulai pekerjaan baik di antara kamu, akan meneruskannya sampai selesai (Flp. 1:6). Anda diselamatkan oleh kasih karunia dan dipelihara oleh kasih karunia (lihat masuk untuk 1 Hewan Peliharaan. 5:10).
1 Tesalonika 5:26
Sapa semua saudara dengan ciuman suci.
(sebuah) saudara-saudara. Dalam Perjanjian Baru, kata saudara biasanya mengacu pada saudara dan saudari Kristen (lihat masuk untuk Ibr. 2:11).
(b) Ciuman suci. Seperti orang-orang Yahudi sebelum mereka (Kej. 27:26, Lukas 7:45), orang-orang Kristen mula-mula saling menyapa dengan ciuman persahabatan (Kisah 20:37). Paulus menyebut salam ini sebagai ciuman suci (1 Kor. 16:20, 2 Kor. 13:12); Petrus menyebutnya ciuman cinta (1 Ptr. 5:14).
1 Tesalonika 5:28
Kasih karunia Tuhan kita Yesus Kristus menyertai kamu.
(sebuah) Berkah. Paulus mengakhiri suratnya dengan cara yang sama seperti ia memulainya, dengan salam hormat (lihat 1 Tesalonika 1:1). Segala sesuatu yang Paulus tulis dikurung oleh kasih karunia Yesus. Kasih karunialah yang membuat kabar baik, kabar baik. Semoga rahmat Tuhan menyertai Anda saat Anda membaca kata-kata ini.
(b) Anugerah Tuhan kita Yesus Kristus mengacu pada kasih karunia Allah yang datang kepada kita melalui Putra-Nya (Yohanes 1:16-17).
The Grace Commentary sedang dalam proses dengan konten baru yang ditambahkan secara teratur. Daftar untuk pembaruan sesekali di bawah ini. Punya saran? Silakan gunakanUmpan balikhalaman. Untuk melaporkan kesalahan ketik atau tautan rusak di halaman ini, silakan gunakan formulir komentar di bawah.
“The Grace Commentary penuh dengan catatan kasih Tuhan kepada kita.” Kami sedang membangun komentar Alkitab berbasis kasih karunia yang pertama di dunia. Bergabung dengan tim dan dukungan Anda akan membantu kami menyelesaikan Grace Commentary dan menawarkan versi dalam berbagai format dan bahasa.