Ibrani 3


Ibrani 3:1

Oleh karena itu, saudara-saudara kudus, yang mengambil bagian dalam panggilan surgawi, pertimbangkan Yesus, Rasul dan Imam Besar pengakuan kita;

(sebuah) Saudara-saudara yang kudus. Dalam Perjanjian Baru, kata saudara biasanya mengacu pada saudara dan saudari Kristen (lihat masuk for Heb. 2:11). But here the author is speaking to his unsaved Hebrew brothers (see Heb. 3:7, 8, 12; see also Rom. 9:3). He calls them holy to remind them of Israel’s special status with the Lord. “My Hebrew brothers, God chose you out of all the nations of the world to be his special inheritance. Now consider Jesus and do not harden your hearts as you have done before.”

(b) Mereka yang mengambil bagian dalam panggilan surgawi. Kita semua dipanggil dari surga untuk mengambil bagian dalam pesta besar, namun orang-orang Yahudi mendapat undangan khusus karena hubungan mereka dengan Abraham.

(c) Pertimbangkan Yesus. “You Hebrews who have been raised on Moses, consider Jesus who is worthy of more glory than Moses” (Heb. 3:3).


Ibrani 3:6

tetapi Kristus setia sebagai Anak yang mengepalai rumah-Nya—yang merupakan rumah kita, jika kita berpegang teguh pada keyakinan dan kebanggaan akan pengharapan kita hingga akhir.

(sebuah) Rumah siapa kita ini. Kita adalah rumah (atau rumah) Tuhan dan rumah tangganya (atau keluarga).

Union with Christ is the number one reason why we have it better than those who lived before the cross. Back then they wrote love songs about yearning and absence. “One thing I ask of the Lord, this is what I seek: that I may dwell in the house of the Lord all the days of my life” (Ps. 27:4). That you mungkin tinggal di rumah Tuhan? Anda adalah rumah Tuhan. Kamu boleh tinggal di rumah Tuhan selama yang kamu suka. Sangat mustahil bagi Anda untuk tinggal di tempat lain.

(b) Jika kita memegang teguh kepercayaan diri kita. Kesetiaan Kristus sebagai Anak tidak akan membawa manfaat bagi Anda kecuali Anda beriman kepada-Nya.

The insecure read these words as a threat to our eternal salvation. “We remain saved and part of God’s house for as long as we hold fast.” However, such an interpretation ignores the many scriptures guaranteeing our place in God’s family (John 8:35, 10:29).

The Jewish religion was centered on the temple which was known as the house of God. The religious Jews considered themselves part of God’s household. “Not if you have rejected the Son,” says the author. “Not if you have trampled him underfoot and insulted the Spirit of grace” (Heb. 10:29).

The first few chapters of Hebrews are directed to unbelievers who need to get saved. “How shall we escape if we ignore so great a salvation?” (Heb. 2:3). “Do not harden your hearts” (Heb. 3:8). “Take care, brethren, that there not be in any one of you an evil, unbelieving heart” (Heb. 3:12). So a better way to read this verse is, “If your confidence and trust are in the faithful Son, you are part of God’s house.”

Kristus adalah pengharapan yang kita banggakan. Karena Kristus setia, Anda aman seperti rumah. Keyakinan apa pun yang kita miliki di hadapan Tuhan berasal dari kesetiaan Kristus dan inilah yang kita pegang teguh.

Bacaan lebih lanjut: "Apakah perlombaan umat Kristen itu maraton?


Ibrani 3:7

Oleh karena itu, seperti yang dikatakan Roh Kudus,
“HARI INI JIKA ANDA MENDENGAR SUARANYA,

(sebuah) Hari ini. The following verses are cut from Psalm 95:7-11.

In the old covenant, people looked forward to the coming Messiah. For them, salvation was tomorrow. But for us, salvation is today (2 Cor. 6:2). The shackles that bound you and the charges that condemned you were dealt with at the cross. Because of Jesus, you can be free now.

(b) Jika Anda mendengar suaranya. The Holy Spirit calls us to believe in Jesus. “Do not refuse Him who is speaking” (Heb. 12:25).

The author of Hebrews exhorts his Jewish readers to heed the gospel (Heb. 2:1, 4:2), consider Jesus (Heb. 3:1) and have faith (Heb. 10:39). “How will we escape if we neglect so great a salvation?” (Heb. 2:3).


Ibrani 3:8

JANGAN MENGKERASKAN HATIMU SEPERTI KETIKA MEREKA MEMPROVOKASI AKU,
SEPERTI PADA HARI PENGADILAN DI belantara,

Jangan mengeraskan hatimu. Ketidakpercayaan adalah akibat dari pengerasan hati Anda terhadap suara Roh.

Throughout the New Testament, faith is described as a rest (Heb. 4:11) while unbelief is described with action words like pengerasan hatimu, menginjak-injak the Son of God underfoot (Heb. 10:29), penolakan dan berpaling from him who warns from heaven (Heb. 12:25).


Ibrani 3:12

Berhati-hatilah, saudara-saudara, jangan ada di antara kamu yang mempunyai hati yang jahat dan tidak percaya, sehingga menjauh dari Allah yang hidup.

(sebuah) Hati yang jahat dan tidak percaya. Penulis mendorong pembaca Ibraninya untuk menaruh iman mereka kepada Kristus. Dia tidak berbicara kepada orang-orang percaya karena orang-orang percaya tidak memiliki hati yang tidak percaya.

(b) Itu hilang. Don’t follow the example of the unbelieving Israelites who went astray in the wilderness (Heb. 3:10).


Ibrani 3:13

Tetapi saling menguatkan hari demi hari, selama masih disebut “Hari ini”, supaya tidak ada seorang pun di antara kamu yang menjadi tegar oleh tipu daya dosa.

(sebuah) Hari ini means “make up your mind and get off the fence.” As Jesus said to the doubter, “Do not be unbelieving, but believing” (John 20:27)

(b) Supaya tidak ada seorang pun di antara kamu yang menjadi keras kepala. Don’t be like the unbelieving generation who hardened their hearts to God and fell in the wilderness (Heb. 3:8, 12, 15, 4:7).


Ibrani 3:14

Sebab kita telah mendapat bagian dalam Kristus, jika kita berpegang teguh pada permulaan jaminan kita sampai pada akhirnya,

(sebuah) Kita telah menjadi bagian dalam Kristus. Salah satu tanda bahwa kita telah dipersatukan dengan Tuhan adalah kita berpegang teguh dan percaya diri kepada-Nya karena mengetahui bahwa Yesus Kristus telah melakukan semuanya.

Some worry that this verse is preaching conditional salvation: “God got you started, but now it’s up to you to finish the course.” But if Hebrews 3:14 were saying it’s up to us to finish what God started, it would be contradicting Hebrews 12:2, which says Jesus is the author and finisher of our faith.

Apa artinya mengambil bagian dalam Kristus? Kami memiliki keyakinan yang datang dari mengenal Yesus dan percaya pada pekerjaan akhir-Nya. Bagi banyak orang Kristen, keyakinan ini kuat pada awalnya. Kita telah mendengar Injil kasih karunia dan belum menemukan label harga dan pekerjaan sia-sia yang coba dilekatkan oleh beberapa orang. “Kepastian yang kamu miliki di awal, pertahankan sampai akhir.” Anda memulai dengan iman; lanjutkan dengan iman.

(b) Jika kita berpegang teguh. Kita telah mengambil bagian dalam Kristus – hal itu sudah terjadi – namun kita tidak akan mengalami kehidupan Kristus kecuali kita berpegang teguh pada keyakinan yang kita miliki ketika kita memulainya.

Jika Anda cemas dan tidak yakin akan keselamatan Anda, Anda mungkin tergoda untuk melakukan perbuatan sia-sia. “Saya harus menjaga keselamatan saya melalui disiplin spiritual.” Berpikirlah seperti ini dan Anda tidak lagi melanjutkan iman Anda. Anda tidak berpegang teguh pada keyakinan yang Anda miliki di awal.

Bacaan lebih lanjut: "Apakah perlombaan umat Kristen itu maraton?


Ibrani 3:15

sementara dikatakan,
“HARI INI JIKA ANDA MENDENGAR SUARANYA,
JANGAN MENGKERASKAN HATIMU SEPERTI KETIKA MEREKA MEMPROVOKASI AKU.”

(sebuah) Hari ini; Lihat masuk for Heb. 3:7.

(b) Jika Anda mendengar suaranya, do not refuse him who is speaking (Heb. 12:25). The Holy Spirit calls all to believe in Jesus.

(c) Jangan mengeras; Lihat masuk for Heb. 3:8.


Ibrani 3:18

Dan kepada siapakah Dia bersumpah bahwa mereka tidak akan masuk ke dalam peristirahatan-Nya, melainkan kepada orang-orang yang durhaka?

(sebuah) Mereka tidak mau memasuki peristirahatan-Nya. If faith is a rest (Heb. 4:3), unbelief is restlessness. It’s wandering in search of what God has already provided.

In a world of heavy burdens, Mr. Grace comes offering rest (Matt. 11:28). Unbelief says, “Leave me alone, I’m busy.” But faith responds, “Rest, you say? I’ll have some of that, thank you very much!” Faith is not something you must do or manufacture. Faith is resting in the restful persuasion that God is at rest and in him so are we.

(b) Mereka yang tidak taat. Kata asli untuk tidak taat (apeitheo) artinya kafir dan berasal dari kata (peito) that means to convince, win over, or persuade. Since faith is being persuaded or convinced that God loves you (Acts 28:24), disobedience in a new covenant sense is refusing to be persuaded. It has nothing to do with breaking the rules and everything to do with refusing to trust Jesus.


Ibrani 3:19

Jadi kita lihat mereka tidak bisa masuk karena ketidakpercayaannya.

The Hebrews of Moses’ day never entered God’s rest because they had hardened their hearts to his voice (Heb. 3:8). They did not respond with faith (Heb. 4:2). In the New Testament era, many Jews were doing the same thing. They had heard the gospel, but they rejected it. The author of Hebrews writes to stir up faith. Without it we cannot please God (Heb. 11:6). With it we can enter his rest (Heb. 4:3).



The Grace Commentary sedang dalam proses dengan konten baru yang ditambahkan secara teratur. Daftar untuk pembaruan sesekali di bawah ini. Punya saran? Silakan gunakanUmpan balikhalaman. Untuk melaporkan kesalahan ketik atau tautan rusak di halaman ini, silakan gunakan formulir komentar di bawah.

“The Grace Commentary penuh dengan catatan kasih Tuhan kepada kita.” Kami sedang membangun komentar Alkitab berbasis kasih karunia yang pertama di dunia. Bergabung dengan tim dan dukungan Anda akan membantu kami menyelesaikan Grace Commentary dan menawarkan versi dalam berbagai format dan bahasa.

Tinggalkan Balasan