Hebräer 9

Hebräer 9:10

da sie sich nur auf Essen und Trinken und verschiedene Waschungen beziehen, Vorschriften für den Körper, die bis zur Zeit der Reformation galten.

Waschungen. Das ursprüngliche Wort für Waschungen (Taufen) ist mit dem Wort für Taufe verwandt (Taufe) and means immersion (see Heb. 6:2). To be baptized means to be dipped or immersed. See Eintrag zur Taufe.

Hebräer 9:12

und nicht durch das Blut von Böcken und Kälbern, sondern durch sein eigenes Blut betrat er ein für alle Mal den heiligen Ort und erlangte die ewige Erlösung.

(a) Ein für alle Mal. God doesn’t do partial redemptions. On the cross, everything that needed to be done was done and no further sacrifice for sin remains (Heb. 9:26, 10:18). The blood of Jesus completely satisfied all demands against you (see Eintrag for 1 John 2:2).

(b) Ewige Erlösung. In Christus ist dir ewig vergeben und du bist ewig gerettet. Sehen Eintrag for Heb. 5:9.

Hebräer 9:14

Wie viel mehr wird das Blut Christi, der sich durch den ewigen Geist Gott ohne Makel hingegeben hat, Ihr Gewissen von toten Werken reinigen, um dem lebendigen Gott zu dienen?

(a) Das Blut Christi ist das Heilmittel für all deine Sünden und all deine Schuld (siehe Eintrag for Heb. 10:22).

(b) Reinige dein Gewissen. It is possible to have a conscience that is good, clear, and perfect before God (Acts 23:1).

(c) Tote Werke. Viele von uns werden von unserem Gewissen für Dinge verurteilt, die wir getan oder nicht getan haben.

Von Schuldgefühlen belastet, wenden wir uns an die Religion, um Erleichterung zu finden, und stoßen dann auf die unaufhörlichen Forderungen des Gesetzes. Mit religiösem Eifer versuchen wir, die Schuld zu beseitigen, aber es nützt nichts. Wir halten neun Gesetze ein, brechen aber das zehnte. Sechs Tage sind wir gut, aber am siebten stolpern wir. Ganz gleich, wie hart wir arbeiten, die Schuldgefühle wachsen immer weiter. Das einzige Heilmittel gegen ein schlechtes Gewissen ist das reinigende Blut Jesu.

Hebräer 9:16

Denn wo ein Bund besteht, muss zwangsläufig der Tod desjenigen eintreten, der ihn geschlossen hat.

Tod. On the night before his death, the Son of God announced a “new covenant in my blood” (Luke 22:20). He was declaring his last will and testament, a new covenant that would come into effect when he died.

Hebräer 9:21

Und ebenso besprengte er die Stiftshütte und alle Geräte des Amtes mit dem Blut.

Bestreut. The tabernacle of Moses and the various implements and garments used in Old Testament worship were sanctified by the sprinkling of blood (Ex. 24:6, 29:21).

Hebräer 9:22

Und nach dem Gesetz, könnte man fast sagen, wird alles mit Blut gereinigt, und ohne Blutvergießen gibt es keine Vergebung.

(a) Gereinigt. Old covenant cleansing rituals were a shadow of a new covenant reality; we are cleansed by the blood of the Lamb (Heb. 12:24).

(b) Das Gesetz refers to the Law of Moses (Jos. 8:31, John 1:17). See Eintrag für Das Gesetz.

(c) Vergebung. Das ursprüngliche Wort (Aphese) für Vergebung ist ein Substantiv, das manchmal mit Vergebung übersetzt wird und Loslassen oder Entlassung bedeutet (siehe Eintrag for Luke 24:47). Because of his great love, God chooses to remember your sins no more (Heb. 8:12, 10:17), and he is no longer holding your sins and trespasses against you (2 Cor. 5:19).

Hebräer 9:26

Sonst hätte Er seit Grundlegung der Welt oft leiden müssen; Aber jetzt, am Ende der Zeitalter, ist er offenbar geworden, um die Sünde durch das Opfer seiner selbst zu beseitigen.

(a) Die Vollendung der Zeitalter war das Kreuz. Die Ära des alten Gesetzesbundes fand am Kreuz ihren glorreichen Höhepunkt.

(b) Er hat sich manifestiert. Christus erschien in menschlicher Gestalt.

(c) Leg die Sünde weg. As far as God is concerned, your sins have been done away with. Your sins are no longer the issue. The only question is whether you will come humbly to his throne of grace to receive mercy and find grace (Heb. 4:16).

A sign that you have not received his grace is you are trying to make yourself right with God. “I have to repent and confess and deal with my sin.” Such a mindset reveals that you have forgotten that you have been purified from your former sins (2 Pet. 1:9). Your sin was dealt with once and for all at the cross and no more sacrifice remains. Jesus will never come and die for your sins again (Heb. 9:28, 10:18)

Hebräer 9:27

Und da es den Menschen bestimmt ist, einmal zu sterben, und danach das Gericht kommt,

Beurteilung. Das Wort für Urteil bedeutet Entscheidung oder Urteil. Jeder von uns trifft eine Entscheidung über Jesus, und am Ende bekommt jeder von uns, was er will. Wer sich das Leben wünscht, wird es haben, und zwar im Überfluss, denn Jesus ist der Spender des Lebens. Und wer lieber nichts mit ihm zu tun haben möchte, soll auch seinen Wunsch erfüllen.

Hebräer 9:28

So wird auch Christus, nachdem er einmal geopfert wurde, um die Sünden vieler zu tragen, ein zweites Mal zur Erlösung ohne Bezug auf die Sünde denen erscheinen, die ihn sehnsüchtig erwarten.

(a) Die Sünden vieler. Warum trägt Jesus die Sünden von viele (Is. 53:12), when his sacrifice was for alle (Heb. 7:27, 1 John 2:2)? Jesus paid for all but not all receive his grace. Many do; some don’t. All who come to the throne of grace shall get grace, but not all come. See the Eintrag for Matt 20:28.

(b) Ein zweites Mal refers to the second or final coming of the Lord. This event is also referred to as the day of Christ (Php. 1:6, 10, 2:16), the day of the Lord (Acts 2:20, 1 Cor. 5:5, 1 Th. 5:2, 2 Th. 2:2, 2 Pet. 3:10), the day when the Son of Man is revealed from heaven (Luke 17:30, 2 Th. 1:7), or the days of the Son of Man (Luke 17:26).

(c) Erlösung. The original word means deliverance or rescue. Jesus is the great Deliverer who rescues us from our enemies (Luke 1:71). See Eintrag für die Erlösung.

(d) Ohne Bezug zur Sünde. All your sins – past, present and future – were dealt with once and for all at the cross and no further sacrifice for sin remains (Heb. 9:26, 10:18).

When Jesus returns, he will not come to deal with your sin because everything that needed to be done was done at the cross. “For Christ also died for sins once for all” (1 Pet. 3:18).

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